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??山，不只是用來征服的，更是用來仰望、用來感悟的。其中的悠然心會，妙處難與君說。
??大洪山，山峰陡峭，群峰逶迤，綿延百里，峰巒秀美，洞泉百出，湖泊眾多，山幽林茂，是盛夏時節避暑休閑的絕佳去處。
??前幾日，走馬觀花領略了千佛古道這條隱在大山懷抱中的原始森林的險、秀、靜、美、涼。那條綿延十里的峽谷溪流，始終響在耳邊。盤桓在高山圣湖——白龍池四周，“山中有水水中山，山自凌空水自閑”，最難忘她的群山聳翠、碧水藍天、林幽氣清，林木多生苔蘚，山坡上自然死去倒伏的大樹，渾身長滿綠色苔蘚，顯示出山林的原始野趣，只想化作湖中的錦鯉，自由遨游在透明的山泉水中。登上海拔1055米的大洪山主峰——寶珠峰，半聽煙雨半聽禪。站在山頂環顧群山，但見云霧升騰，天光云影，陰晴變化，氣象萬千。有一種“上觀碧落星辰遠，下審紅塵世界遙”的如升仙界的境界感。今天此行主要是去核心景區參悟千年銀杏樹。
??進入大洪山銀杏廣場，但見一棵千年銀杏樹特別搶眼。
??這棵銀杏樹蒼老遒勁，古意森森，是這里久遠的象征。此樹為雄性，不結果實。相傳此樹為大慈恩寺開山祖師唐朝慈忍大師栽種，距今已逾千年，堪稱華中地區銀杏之王，是洪山寺的鎮寺之樹。古銀杏樹高38米，直徑2.61米，樹冠蔭籠面積400多平方米，樹圍8.2米，7個人環抱樹腰還需再加一只手。離它不遠處，還有百年左右的雌性銀杏樹數株。四圍青山所散發出來的沁人心脾的森林氣息，使得這里眼下雖已入小暑時節，卻依然清涼世界。
??這棵古樹，隱于深山，默默修煉。千年的風霜，將柔弱的旁枝捶打成鋼筋鐵骨，其粗壯的軀干，幾成金剛不壞之身；身形穩如磐石，沉似鐵塔。風雨和霜露，在它的表皮雕琢出了山丘溝壑，曲折皴麻。枝椏隆起，宛如頭陀。枝散四方，猶如觀音千手。整棵樹，恰似入定千年的高僧。一枝，一葉，一皮，一紋路，一青山，一白云，皆藏了般若之味。
??“一花一世界，一葉一如來。”俗世中人認為，萬物皆有靈性。佛家認為，萬物皆具佛性。這棵樹，修行千年，恐怕早已得道了吧。
??不能像百獸那樣自由游走，那就腳踏實地，專注腳下方寸之地；不能開花結果，那就長好枝葉，回饋翠綠、金黃與蔭涼；頭頂無可遮蔽，身邊無可依傍，那就臨之無懼、受之無怨、處之無求。它是活在信仰中的，我以為。
??原來，生命可以這樣單純！這世間以物質的形式存在的，終將隨物質的消亡而消失，包括千年不朽的帝國、包括埃及的金字塔、包括喜馬拉雅山，而不朽的是精神與信仰。人類所遭受的苦難，除去那些無法抗拒的外在因素，還有很大一部分，在于人追求了錯誤的東西?，F代人，汲汲于名利，戚戚于富貴，往往身心俱疲，是否能從這棵銀杏樹禪意的生長中有所領悟呢？
??千年銀杏樹，是濃縮的光陰。誰言時光去無痕？原來，時光可以隆起，聳立成大洪山的峻峭；時光可以壓縮，堆積成銀杏樹的年輪。
??山谷里的幽靜，散發出流水一樣的靜美和憂傷，令人難以自拔。
??大美不言，巨木深沉，禪意幽深。
??銀杏樹強大的氣場，帶給我此刻靈魂的安然和靜美。
??萬物的存在，自有她的美意。融入萬物，探尋生命生死輪回的規律，剔除人生的浮華與虛妄，生活才會富有質感和深意。
??銀杏樹，習慣孤獨的守候，千年不易。它在等誰？
??金秋時節，它獨自成為一幅美麗的畫卷。繁華落盡，滿身披霜。樹下樹葉堆積，滿地金黃。人們慕名而來，在樹下嬉戲、小憩，拍婚紗、拍藝術照。普通游客也紛紛與古樹親密接觸，留下瞬間的影像。
??勞勞眾生，其心荼苦，若在此樹下，“不期明日”（星云大師語），蓮花聽音，一入禪境，便得無上清涼。何處是人間凈土？何處是隱世桃園？你還在艷羨別人終南山修行的隱逸灑脫嗎？還在向往醉美天堂里的慢生活嗎？不妨來此山中，來此樹下。行到水窮，坐看云起，讓這隱世般的山林田園、奇花異木，倏然喚醒你對于山林早已朦朧的記憶，領略大洪山的節奏，靜悟禪修的妙趣。如果能在筱泉賓舍、劍口山莊、農家樂客舍甚或陳設精雅的農家旅社小住一宿，白天，游山玩水，禮佛參禪；晚間，看夜空混沌，群山遁形，只守著一輪古月、一天繁星、一堂佛燈，或獨坐銀杏樹下數星星；或倚著木窗靜聽山中松濤、蛙鳴、鳥語、蟬吟、溪唱、瀑吼……一個人靜靜地享受這里世外隱居生活的寧靜與愜意，放飛此刻心情，讓心靈沉靜清澈，安享當下靜香時光，或許，你會萌生“日啖野果三百顆，不辭長作山里人”的隱逸之念呢。
??若能擇一山而終老，我選此山。
??大洪山中白云起，半聽煙雨半聽禪。
??安然當下，就是很美好。